viernes, 10 de septiembre de 2010

el imperio de los sentidos

Uno de los datos claves de El imperio de los sentidos es que se retoma una historia real; el otro aspecto clave reside en el texto escrito por Marcuse llamado Eros y civilización, publicado en 1955

Lunes 13

Nos vemos el lunes 13.
Sociologia del cine ¿algún comentario sobre El infierno?
Audiovisual. En torno a El imperio de los sentidos ¿Se puede hablar de paradoja cuándo vemos que no necesariamente las escenas sexuales contienen una carga erótica?

viernes, 3 de septiembre de 2010

lunes 6

Confirmado. nos vemos en la fac.
Y a los de Sociologia les recuerdo que hay que ver El infierno, va a ser tarea.
A los de discurso audiovisual, si pueden veanla, esta muy bien.

miércoles, 1 de septiembre de 2010

las peliculas de mañana

Sociologia del Cine debe de ver Santa. ya habia comentado que la novela, publicada hacia 1902, se volvió un gran éxito. Durante muchos años fue una novela muy popular y al día de hoy es fácil acceder a ella. Inspirada en el naturalismo francés, esta Santa (la primer película sonora mexicana) muestra muchas cosas: la facilidad con la que el melodrama se adapta a la narrativa; lo fotografiable que era la ciudad de México. Sorprende que su protagonista Lupita Tovar aun este viva y a un paso de cumplir 100 años.

Discurso Audiovisual.
Tomando las influencias de un autor italiano en boga en aquellos años Dario Argento, el primer Imcine apoya un proyecto digamos insólito. La historia de un psicópata que persigue a la bella Maribel Guardia. En este caso lo que importa es tratar de definir/reflexionar sobre el tema del erotismo. ¿Qué es lo erótico? ¿Qué elementos lo caracterizan? Y por supuesto esta el tema, casi siempre vinculado, sobre la violencia y lo erótico lo que Marcuse definió como Eros y Thanatos.

A los dos grupos les recomiendo que vean la pelicula de Luis Estrada llamada El infierno. En el caso de Sociologia será tarea. Lo comentaremos el lunes

miércoles, 25 de agosto de 2010

Chaplin y Lunes

1) El lunes si nos vemos.
2) Chaplin es, posiblemente, una de las estrellas fílmicas mas conocidas en el mundo entero y a lo largo de diversas generaciones (hay que pensar que muere en 1977). Su biografia en muchos sentidos permite entender la evolución del cine a lo largo de las décadas de 1910, 1920, 1930 y en menor medida 1940 (cuando filma El gran dictador), su biografia también nos permita mirar como son los años del nacimiento de Hollywood y sus consecuencias: el star system, el studio system.
3) En términos de realización fílmica lo que Chaplin logra es en muchos sentidos asombroso e inigualable.
Al grupo de Discurso Audiovisual disfruten, vean la eficiencia narrativa del actor/director, los sencillos trazos con los que dota de humanidad a sus personajes y su notorio gusto por combinar la mejor comedia en un ambiente de melodrama

lunes, 23 de agosto de 2010

Discurso audiovisual

La primer imagen de depredadores describe lo que habia comentado: el cine esta hecho para mostrar movimiento. Es una larga caida del actor Adrien Brody al planeta donde deberá luchar por su vida. Todo el tiempo (excepto en tres escenas) hay constante movimiento. Motion is the show:

sociologia del cine 23 de agosto

Hoy vimos el tema de cómo se conformó la industria cinematográfica; cómo esta industria introduce el tema de la globalización. Por primera vez algo (cultural) llega a todo el mundo, rebasa las fronteras y se crea una estructura que descansa en la interrelación de la producción. la distribución y la exhibición. En sólo 20 años, el cine se transforma en algo que tiene una producción sistemática.
Segun yo, llegaron varios alumnos nuevos y no deja de sacudirme el hecho de que para los jóvenes el periódico no forma parte de lo cotidiano.
La siguiente pregunta es cómo evolucionaron las otras industrias. como la Radio y tv. Curiosamente son menos globales en sus contenidos, que el cine. Si bien tienen un mayor espacio social y un mayor impacto económico y político

jueves, 19 de agosto de 2010

sociologia del cine

El erotismo en los años 20. De hecho hoy se exhibe La caja de pandora en la filmoteca de la unam. La espalda es de una de las primeras femme fatale del cine: Louise Brooks. La generación de las divas unía al erotismo con un cierto aliento trágico. Años después Marcuse describe este fenómeno en su Eros y Thanatos

Discurso audiovisual

Pasamos Memorias de un mexicano, se comenta el tema de la toma de vistas y su paso a la noticia fílmica. Hoy jueves veremos como tenemos uno de los sentidos, el de la vista, que es el dominante y de hecho conforma y determina nuestro proceso cognoscitivo

jueves, 12 de agosto de 2010